Публика: Дух Казимира Севериновича Малевича, приди к нам. Дух ты здесь?

П.: Ты дух Малевича или нет?

П.: Ты русский?

П.: Ты русский?

П.: Может, ты Николай Пунин? Ты русский?

П.: Ну вообще-то, мы хотели поговорить с Малевичем. Ты бы не мог позвать его на переговоры? Малевич приди к нам.

П.: А ты сегодня уже к нам приходил?

П.: А ты и правда Малевич?

П.: У меня тут к вам личный вопрос, Вы урегулировали наконец ваши отношения с ахровцем Евгением Кацманом?

П.: А ваши отношения с Марком Шагалом, ваша ссора улеглась? Ваши отношения на том свете улучшились?

П.: А вот с Татлиным у вас были какие-то проблемы. Принципиальные разногласия. Вы их урегулировали?

П.: Казимир Северинович,  среди ваших супрематических форм отсутствуют треугольники и появляются только в композициях. Может быть, какие-то работы были утеряны?

П.: Врете. Вы же передатировали ваши работы. Вы врете?

П.: Скажите пожалуйста, Вы свой «квадрат» выставляли в красном углу, как икону. Может быть, это связано с тем, что идея «квадрата» родилась у Вас, когда Вы видели закопченные иконы, почерневшие от  времени?

П.: Северинович, в свое время Вы интересовались развитием кинематографа, писали о кино. А вот Вы видели голливудские фильмы?

П.: А Вы можете назвать свой любимый голливудский фильм?

П.: Как Вы считаете, в искусстве кино произошла катастрофа?

П.: Скажите, а то что мы вызываем вас с помощью блюдечка вызывает у вас воспоминания об агитационном фарфоре?

П.: Казимир Северинович, скажите пожалуйста, а вас расстраивает ситуация в современном российском искусстве?

П.: Олег Кулик просил спросить, вам нравится выставка «Верю»?

П.: Вы стали символом антирелигиозного искусства. Это правда?

П.: Вы были религиозным человеком?

П.: Казимир Северинович, Вам известно, что самый главный авангардистский проект «Советская Власть» провалился?

П.: Вы одобряете этот факт?

П.: Похоже, Вы сильно изменились.

П.: Казимир Малевич, скажите, Вы продолжаете свое творчество там, где Вы сейчас находитесь?

П.: Вы продолжаете заниматься там разработкой новых форм изобразительного искусства?

П.: Значит, Вы продолжаете супрематизм?

П.: А по ту сторону уже все супрематическое?

П.: А как Вы считаете, в современном искусстве супрематизм победил?

П.: Вы делали эскиз флакона духов «Красная Москва» и еще Вы выступали за супрематизацию жизни.  Как Вы считаете, супрематизация жизни превратилась в дизайн?

П.: Вот недавно мы общались с Ильей Ефимовичем Репиным. Вы находитесь там же?

П.: А Вы в раю?

П.: Значит, Вы находитесь, как и Репин, в музее?

П.: А вам понравилось то что Бренер нарисовал доллар на Вашей работе, висящей в Амстердаме в Stedelijk-Museum?

П.: Казимир Северинович, Вам известно то обстоятельство, что художник Александр Бренер нарисовал доллар на вашей работе?

П.: Так вот, знайте: Бренер нарисовал доллар на вашей работе. Испортил ее. Вы одобряете эту работу Бренера?

П.: Вы хотели бы, чтобы на всех ваших работах он нарисовал по доллару? Вы бы хотели сотрудничать с ним в дальнейшем?

П.: Известно, что в конце жизни Вы писали работы и подписывали их ранними годами. Вы не раскаиваетесь в таком мошенничестве?

П.: Вы бы хотели, чтобы всех умерших хоронили в супрематических гробах?

П.: А Вы по-прежнему хотите, чтобы весь мир был супрематическим?

П.: Ваши последние работы были на первый взгляд фигуративными. Было это на самом деле развитием  супрематизма?

П.: Казимир Северинович, вот открытка с репродукцией картины молодого художника из Белграда. Эту картину про футбол, в которой использован один из ваших мотивов, он написал через семьдесят лет после вашей смерти, после того как Вы стали классиком. Вы можете сейчас ее видеть?

П.: Вам нравится?

П.: Значит, вы вообще не одобряете апроприацию вашего искусства?

П.: Как Вы считаете, есть ли у вас последователи?

П.: Вам обидно, что у вас не последователей?

П.: Казимир Северинович, скажите, а Вы ГЕНИЙ?

П.: Вы считаете, в современном русском искусстве есть гении?

П.: А вообще на западе, в мире есть гении?

П.: Вы думаете, искусство деградировало?

П.: Значит, Вы пессимист?

П.: Вы хотите быть объективным?

П.: А как Вы думаете, у русского народа есть будущее?

П.: А у какого-нибудь вообще народа есть будущее?

П.: Это потому что были ассирийцы и кончились? Поэтому?

П.: Казимир Северинович, значит, наступит конец света?

П.: А люди будут жить на земле?

П.: А конец искусства наступит? Может быть, он уже наступил?

П.: Казимир Северинович, скажите, а Вы осознаете, что Вы умерли еще в 1935 году?

П.: А Вам известно, что до сих пор Вы самый главный русский художник?

П.: А вам нравится творчество Филонова?

П.: А Вы считаете, что в отличие от супрематизма в современной культуре, в политике именно дадаизм получил развитие?

П.: А может быть, в искусстве наступит новое время?

П.: Казимир Северинович, Вы еще здесь?

П.: Казимир Северинович, спасибо большое за то, что вы нашли время с нами поговорить. Всего доброго.